并由古巴经验的成功所支撑

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这是一种全新的新教条主义大杂烩，鼓励左派的实践和意识形态生产，，在古巴经验中，官方故事赞扬了“留胡子”人民的作用，而城市群众斗争却被掩盖了。富尔亨西奥·巴蒂斯塔独裁统治的垂死挣扎。越南人胡志明指出，武装宣传具有一定的耐心，而就格瓦里主义而言，这是一种自愿行为，有时是自杀性的，它召唤人民，有时没有丝毫条件，从先锋游击队核心中召唤出来。这是一种全新的新教条主义大杂烩，鼓励左派的实践和意识形态生产，并由古巴经验的成功所支撑，在古巴经验中，官方故事赞扬了“留胡子”人民的作用，而城市群众斗争却被掩盖了。富尔亨西奥·巴蒂斯塔独裁统治的垂死挣扎。 雷吉斯·德布雷所著的《革命中的革命》一书成为新时代的圣经。

系列的会议和活动组织了剧本。其中一场会议——拉丁美洲团结组织会议（waves））——1967年在哈瓦 WhatsApp 数据库 那举行，提出了一项19点的总宣言，重申“拉丁美洲革命的本质内容是通过与帝国主义以及资产阶级和地主寡头政治的对抗而给出的”。因此，“革命的性质是争取民族独立、解放寡头政治和实现经济和社会全面发展的社会主义道路”，以马克思列宁主义为指导，以武装斗争为基础，并以他所谓的“革命”为保证。



“统一的政治和军事指挥的存在是其成功的保证。” 它没有给改良主义或“其他形式的斗争”留下任何空间，这些斗争只有在服从游击行动并致敬的情况下才被认为是合法的。4。由此，古巴革命助长了朋友/敌人的阴谋，这对于构建20世纪拉丁美洲的政治和意识形态版图至关重要。5。 枪支、投票箱和其他一切 就在那一天的革命热情过去三年后，情况开始发生巨大变化。